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        研究動態
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        論研究生導師立德樹人職責的四重邏輯

        日期: 2020-07-02       審核人:     瀏覽次數: 

        摘要:立德樹人是研究生導師的首要職責,其中貫穿了清晰的價值邏輯、歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。價值邏輯是前提、歷史邏輯是基礎、理論邏輯是依據、實踐邏輯是關鍵。從價值邏輯上看,是回應新時代研究生教育面臨新命題的要求;從歷史邏輯上看,與我國研究生教育的發展完善同步、同向、同行;從理論邏輯上看,繼承了馬克思主義的教育思想和人的全面發展思想;從實踐邏輯上看,是打通研究生教育“最后一公里”、培養全面發展的社會主義建設者和接班人的迫切需要。關鍵詞:研究生導師;立德樹人;四重邏輯

        作者簡介:王一,大連理工大學研究生工作處副處長,大連116023;劉宏偉,大連理工大學馬克思主義學院教授,大連116023;王新影,大連理工大學馬克思主義學院副教授,大連116023。

         

        《教育部關于全面落實研究生導師立德樹人職責的意見》指出:“研究生教育作為國民教育體系的頂端,是培養高層次專門人才的主要途徑,是國家人才競爭的重要支柱,是建設創新型國家的核心要素。研究生導師是研究生培養的‘第一責任人’,立德樹人是研究生導師的首要職責?!毖芯可鷮熈⒌聵淙寺氊煹穆鋵嵶鳛檠芯可逃湕l中的關鍵環節,對破解導學關系異化等人才培養問題、提升研究生培養質量具有決定性作用。教育部已從七個方面對導師立德樹人職責進行了制度性規定,因此深入探究、準確把握研究生導師立德樹人職責的邏輯理路,為制度建設提供邏輯支撐顯得尤為迫切。這對研究生教育領域貫徹黨的教育方針,為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢培養德才兼備、全面發展的高層次專門人才具有重要的理論和實踐意義。

        一、價值邏輯:回應新時代研究生教育的新命題

        1.貫徹黨中央對教育工作新指示的生動實踐

        黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視教育工作。習近平總書記著眼新時代中國特色社會主義教育的全局,突出強調了培養什么人、如何培養人以及為誰培養人這一高等教育事業發展必須回答的根本問題,是新時代中國特色社會主義教育理論的精髓。其中,要求“全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,發展素質教育,推進教育公平,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”,鮮明地將“立德樹人”定位于“全面發展”之上,這是以習近平同志為核心的黨中央繼承、豐富和發展黨的教育方針的集中體現,是對黨的全面發展的教育方針的重大發展,是黨的教育理論創新的新成果[1]。研究生教育作為高等教育的重要組成部分,肩負著為中華民族偉大復興培養高層次人才的使命,必須時刻貫徹黨中央對教育改革發展的系列決策部署。這也就要求研究生導師進一步明確目標定位、把牢育人方向,把立德樹人作為中心環節,做到圍繞學生、關照學生、服務學生,積極參與到全員育人、全過程育人和全方位育人的格局中,努力回答好“培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人”的初心之問、使命之問。

        2.履行新時代教育工作者新使命的堅定行動

        中華文化有深厚的尊師重道傳統,師道的角色內涵與使命擔當也在傳承與發展中愈加清晰和豐富。北宋周敦頤在《通書·師第七》中提到:“故先覺覺后覺,暗者求于明,則師道立矣。師道立,則善人多?!卑褞煹赖谋举|明確為促進教育中“人”的圓滿與發展,即引導人、教化人[2]。黨的十八大以來,習近平總書記高度重視教師隊伍建設,201499日,在考察北京師范大學時勉勵廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好老師;201699日,在北京市八一學??疾鞎r又突出強調廣大教師要做學生錘煉品格的引路人、做學生學習知識的引路人、做學生創新思維的引路人、做學生奉獻祖國的引路人;201612月,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出要加強師德師風建設,堅持教書和育人相統一、堅持言傳和身教相統一、堅持潛心問道和關注社會相統一、堅持學術自由和學術規范相統一,引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教。從“四有”到“四個引路人”再到“四個相統一”,其中一以貫之的核心思想就是要求教師要落實立德樹人根本任務,肩負為黨育人、為國育才的神圣職責,這是新時代教育工作者永恒的使命。研究生導師是教師隊伍的重要組成部分,必須要堅持導為策、師為本,堅定不移把握住立德樹人這個職業綱領,認真履行教師職責,不斷強化師德師風養成,主動肩負起新時代黨和國家賦予的新使命,做實現中華民族偉大復興“夢之隊”的“筑夢人”。

        3.落實研究生教育提高質量、內涵發展新任務的積極作為

        質量是研究生教育的生命線?!秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要(20102020年)》的深入實施,要求研究生教育必須“把提高質量作為教育改革發展的核心任務”。2014年,國務院學位委員會舉辦全國研究生教育質量工作會議,是首次以質量為主題召開的全國性研究生教育工作會議,標志著研究生教育開始進入“質量時代”,提高質量、內涵發展成為新時期研究生教育的核心任務[3]。導師是研究生培養的第一責任人,是研究生思想政治教育、科研能力提升、創新品格培育的綜合執行者、學校研究生培養機制改革頂層設計的具體實施者,更是提升研究生培養質量的“衣領子”“牛鼻子”。堅持“質量為上”的新理念,把研究生教育打造成高端人才的聚集器、國家科技創新的倍增器、中華優秀文化傳承創新的推進器,迫切需要廣大研究生導師以高度的使命感、責任感落實立德樹人職責,堅決摒棄片面追求數量與規模的陳舊思維,時刻瞄準“高端人才供給”和“科學技術創新”的雙重使命[4],將導師的主責牢牢聚焦到對學生的思想政治教育、學業指導、學術交流、學術道德教育和學術訓練等研究生培養主業上。

        4.回應導學關系異化新表現的鮮明立場

        改革開放以來,隨著市場經濟體制完善和市場化觀念的逐步確立,逐利性導向導致在部分高校研究生教育中出現導師與學生關系“異化”的傾向,且不斷衍生出新的表現形式。部分導師把導學關系異化為雇傭關系,即把學生當作“廉價勞動力”,認為招研究生是為了“有人干活”,自己則堂而皇之地當起“包工頭”;部分導師把導學關系異化為所屬關系,即把學生作為“私人財產”,隨意“主宰”學生的學業和發展,深度支配和介入學生私人生活;部分導師則把導學關系異化為主仆關系,即把學生當成“傭人”,讓學生無邊界、無底線地為自己服務[5]。這些導學關系異化新表現的本質,是研究生導師背離了立德樹人核心,嚴重輕視師德規范、忽視師者本職、漠視師道風范。推進導學關系實現從“異化”“失范”向“同心”“同行”回歸,迫切需要進一步明確和強化研究生導師的立德樹人職責,落實導師在研究生培養中“第一責任人”的定位,突出將人才培養作為導師評價的核心指標,旗幟鮮明地嚴懲導師在研究生培養過程中出現的師德師風問題,著力構建平等、團結、協作、和諧、向上的新型導學關系。

        二、歷史邏輯:傳承我國研究生教育深厚根脈

        1.在傳承中萌發(1949年以前)

        我國研究生教育的歷史早可以追溯到清末,《欽定學堂章程》中提到的大學院以及《奏定學堂章程》中提到的通儒院實為研究生教育的雛形。民國時期,北京政府教育部曾先后頒布《大學令》及《大學規程》,并效仿德國提出了學徒式的培養模式,北京大學和清華大學也各自成立研究所,在明確導師職責方面做出了有益的探索?!侗本┐髮W研究所章程》中提出“擇題既定,由各員自行研究,隨時得請本所各教員指示參考書及商榷研究之法”[6],確立了導師培養研究生的初級模式。在此基礎上,清華大學出臺了《研究生院章程》,其中明確“研究之法,注重個人自修,教授專任指導”;“教授學員當隨時切磋問難,砥礪觀摩,俾養成敦厚善良之學風,而收浸潤熏陶之效”。時任研究院導師梁啟超曾教育弟子,“科學不但應用于求智識,還要用來做自己人格的工具”,“一面求智識的推求,一面求道術的修養,兩者打成一片”,特別要求學生“把做人的基礎先打定”[7]。這一時期,我國研究生教育處于初創期,體系尚未成熟,對研究生導師立德樹人職責的認知雖相對片面,但已經出現萌芽,這為此后進一步明晰研究生導師立德樹人職責奠定了深厚的歷史基礎。

        2.在探索中起步(19491977年)

        新中國成立后,黨和政府十分重視研究生教育,研究生導師的職責也跟隨研究生教育的發展逐步明晰。1953年,高等教育部頒布《高等學校培養研究生暫行辦法(草案)》,明確在研究生教育中采取蘇聯的導師制。1963年出臺的《高等學校培養研究生工作暫行條例(草案)》,明確研究生培養方式應為導師個別指導與教研室集體培養相結合的方式,導師負責研究生業務指導。導師的主要職責是:制訂每個研究生的培養計劃,指導研究生擬定年度學習計劃;定期指導并檢查研究生的學習;指導并檢查研究生的科學研究和畢業論文工作;向教學研究室提出研究生學習情況報告??梢?,此時對研究生導師的立德樹人職責雖然有了統一的認識和要求,但僅聚焦在業務學習和知識傳授上,尚待豐富和完善。

        3.在轉型中突破(19782005年)

        改革開放以后,我國研究生教育轉入一個新的歷史時期,導師的立德樹人職責也逐步得到了發展。19787月,教育部在北京召開了研究生培養工作會議,明確了研究生教育在實現新時期總任務中的重要地位和作用,其中特別提到要充分發揮指導教師和研究生兩方面的主動性,師生合作,教學相長[8]。1986年,國家教委召開的研究生工作座談會上提出,研究生指導教師既要教書,又要育人,要把做好研究生思想政治工作作為自己的一項重要任務。1995年,國家教委下發《關于進一步改進和加強研究生工作的若干意見》,要求重視發揮導師和學術集體對研究生的思想情操和精神風貌的引導和熏陶作用,關注研究生的全面成長。2000年,《教育部關于加強和改進研究生德育工作的若干意見》中進一步強調研究生導師應在政治思想上、道德品質上、學識學風上,以身作則,率先垂范,為人師表??梢?,這個時期對研究生導師立德樹人職責的認識已經初步實現了將教書和育人相統一,突破了改革開放前僅強調業務學習和知識傳授的歷史局限。

        4.在改革中發展完善(2006年至今)

        2006年起,教育部試點啟動研究生培養機制改革,并于2009年下發《關于進一步做好研究生培養機制改革試點工作的通知》,明確建立科學研究為導向的導師負責制和資助制,提出指導教師要對研究生培養全過程負有指導責任,并在研究生的思想教育、科學道德等方面負有引導、示范和監督責任,這標志著對研究生教育規律和導師在研究生培養中地位作用認識的深入。2013年《教育部、國家發展改革委、財政部關于深化研究生教育改革的意見》要求強化導師責任,指出“導師是研究生培養的第一責任人,負有對研究生進行學科前沿引導,科研方法指導和學術規范教導的責任”,其中“第一責任人”是對研究生導師立德樹人職責的具象描述。2018年,教育部下發《關于全面落實研究生導師立德樹人職責的意見》,成為新中國成立以來針對研究生導師職責下發的首個專門文件,其中明確要“全面貫徹黨的教育方針,把立德樹人作為研究生導師的首要職責”,“落實導師是研究生培養第一責任人的要求”。從此,研究生導師的職責定位完成了從單純的聚焦于業務學習指導到以立德樹人為首要職責,從建立“科研為導向的導師負責制”到“全面落實立德樹人職責”的深刻轉變。

        三、理論邏輯:遵循馬克思主義教育思想及人的全面發展思想

        1.遵循馬克思主義唯物史觀對教育科學的指導作用

        教育學在成為一門獨立的學科之前,一直被歸為哲學的研究范疇。時至今日,許多教育學研究專家也一直從哲學的角度切入開展教育學研究。馬克思主義教育思想的突出超越性,體現在推翻了以往唯心史觀影響下產生的“遺傳決定論”,從歷史唯物主義的角度突出和重視環境對人全面發展的影響。馬克思主義對待教育也一直持有十分辯證的觀點,既強調教育對人的塑造功能,也承認人主觀能動性的重要作用。當下,在所謂“保護天性”“強調個性”的教育論調推動下,部分研究生導師倡導讓學生在思想觀念、價值養成、習慣塑造等方面“自由生長”,過分強調學生在成長成才過程中的主體作用,認為研究生階段學生的“三觀”已經相對固化,以致出現了個別導師“放養”學生的現象。這種觀點的片面性,在于把學生的個體作用“一元化”,沒有兼顧馬克思歷史唯物主義教育觀中個體與環境作用的一體兩面性。研究生的健康成長,會受到導師的人生觀、世界觀、價值觀,以及道德素質、學術素養的影響,更會受到科研團隊整體文化的浸潤和涵育。因此要把研究生培養成為社會主義事業的建設者和接班人,研究生導師必須擔當負責、牽頭抓總,不能對學生聽之任之,必須“主動”加以引導和塑造,加強對研究生的理想信念教育、愛國主義教育、思想道德教育、學術誠信教育等,做到全程育人、全方位育人。

        2.對馬克思關于教育社會性理論的遵循

        馬克思認為,教育具有社會屬性,作為觀念形態的教育,并不是社會存在之外的某種獨立實體,而是社會物質生活的反映,這也是由社會存在決定社會意識這一馬克思主義哲學的基本觀點決定的。馬克思認為物質生活的生產方式,直接的物質的生活資料的生產,決定著整個社會生活、政治生活和精神生活,這體現在物質生產方式的發達程度決定了人類從事腦力活動的自由時間;社會生產的發展水平決定了勞動力結構和勞動者素質;社會生產中的生產關系性質決定了教育的社會階級性質[9]。教育社會屬性的重要表現之一就是教育的階級性,在反駁資產階級對共產黨人的指責時,馬克思就曾經寫到“資產階級對于教育的觀念本身就是資產階級生產關系的產物”[10]。在研究生教育中,有的導師持一種片面觀點,認為由于教育與生產活動的關系日益密切,社會意識對于教育的制約性逐漸喪失,致使他們在培養研究生時弱化了思想政治教育、道德教育、法治教育等重要環節,僅僅把精力聚焦于

        對于研究生的知識教育、技能教育,導致出現了重智育、輕德育的局面。這種忽視教育社會性和階級性的觀點不是馬克思主義教育思想的基本態度。研究生導師是在社會主義大學和科研機構履行立德樹人職責,必須明確為中國特色社會主義事業培養人才的鮮明政治方向,教育研究生主動明確人生坐標、主動適應社會需求,引導學生做到“四個正確認識”,努力做能夠“頂天立地”的時代新人。

        3.對馬克思關于人的全面發展思想的遵循

        關于人的本質及人的全面發展的相關學說,是馬克思主義理論的重要組成部分,也是馬克思教育思想的指導性綱領。馬克思提出教育是個人全面發展的絕對需要的條件,全面發展是自由的發展、充分的發展,并且是創造性的發展,這也是對大工業同資本主義結合對于工人全面發展產生負面影響的深刻批判。馬克思反復強調,從根本上或者主導上說,妨礙個人全面發展的“正常實現”的并且恰恰是他“完成”了腦力勞動和體力勞動的“分離”,即個人的片面發展。他說:資產階級教育“對絕大多數人來說不過是把人訓練成機器罷了”[11],這是馬克思對資本主義教育觀一針見血的批判。目前,部分研究生導師權力邊界不清,把研究生當作是“私人財產”,認為招收研究生是“招工”,導致研究生把老師當“老板”。這種現象的實質是腦體分離,是資本主義教育觀的變體和翻版。繼承和踐行馬克思主義人的全面發展思想,就是要全面落實研究生導師的育人職責,堅決反對“腦體分離”在研究生教育中的種種表現,構建研究生德智體美勞共同提升的教育發展格局,以期讓研究生“在一個隊伍里肩并肩”地前進。

        四、實踐邏輯:打通研究生培養的“最后一公里”

        1.充分認識和發揮研究生導師的育人優勢

        研究生導師與學生組成的導學團隊是研究生培養的“細胞”。在導學團隊的立德樹人實踐中,研究生導師具有不可替代的獨特優勢。這種優勢體現在:第一,研究生導師具備的學術權威性、話語中心性為其履行立德樹人職責提供了“高勢位”。這就使得導師對學生在理想信念引領、人格塑造、價值觀構建、道德養成方面提供的示范和指導更有影響力和說服力。第二,多樣的學術和文化交流活動為立德樹人實踐提供了豐富的附著物。課題組會、學術會議、文體活動等都是導師實現全過程、全方位育人的重要載體,且這些交流活動能夠擺脫“運動式”教育“大張旗鼓、暴露意圖”的弊端,使育人“春風化雨、潤物無聲”。第三,高頻次、高密度的師生共處為導師立德樹人提供了全天候土壤。目前大多數研究生所在的課題組學術與文化活動一般都能保持至少每周一次的頻率,這使得導師與學生能夠保持持續穩定的高密度聯系,為導師指引學生全面發展提供了優質契機。第四,小規模師生結構有利于提升精細化水平。目前導學團隊的生師比一般都在15:1左右,這個比例優于學生班主任(生師比一般為30:1),以及輔導員(生師比一般為200:1),從而有利于導師根據學生的不同性格特點、成長經歷、發展規劃制定詳細的指導策略,實現精準指導、精準施策。第五,學術團體成員的學歷和學齡級差有助于優質朋輩式教育實施。導學團隊中一般都同時存在畢業校友與在校生的學籍層次梯隊、博士碩士的學歷層次梯隊以及因入學時間差異形成的學齡層次梯隊。這種“師出同門”的關系有利于不同梯隊的學生之間建立優質的朋輩關系,通過研究生導師的串聯和引導,讓校友的人生經驗、眼界格局向在校生傳遞;博士研究生的學術品格、科研素養向碩士研究生傳遞;高年級研究生的學術閱歷、職業規劃向低年級研究生傳遞,從而建立和形成一級帶一級、一級幫一級、一級促一級的朋輩教育模式。

        2.全面構建落實研究生導師立德樹人職責的機制

        確保研究生導師立德樹人職責落實的長效性,一方面要依托和發揮導師在導學團隊中的獨特優勢,同時也要在校級層面構建一系列保障導師立德樹人職責落實的工作機制。第一要完善研究生導師準入機制,即在導師資格評定階段,強化對參評者的師德師風評價和以往人才培養實效的考察,對師德師風存在問題的教師要堅決“擋”在入口之外,同時重點把班主任、輔導員、本科生導師等學生指導經歷作為導師評定的必要條件。第二要建立新增導師招生計劃過渡機制,即對于新聘任的研究生導師,第一年應明確限定其指導學生數量,并依據其首年指導學生情況逐年逐步漸進式增加招生計劃,不能單純因“帽子”“項目”以及人才引進的需要盲目對新增導師的招生計劃“開口子”,這樣將有損于學生成長及導師培養研究生起步階段的經驗積累。第三要建立導師隊伍立德樹人培訓機制,引導研究生導師正確把握培養社會主義建設者和接班人的育人方向,認清目前國內國外復雜多變的形勢對研究生培養的影響,明晰開展研究生思想政治工作和學術科研指導的科學方法,同時積累對于導學關系異化、學生發展困惑、心理問題處置的個體案例,以期使導師將立德樹人的實踐凝練成理論、經驗轉化為科學。第四要完善獎罰并重的導師工作評價機制,大力選樹在研究生培養過程中高度負責、傾力付出、方法得當、效果顯著的研究生導師典型,加大宣傳和獎勵力度,將典型評比與職稱評審、榮譽稱號推薦、績效獎勵等硬指標掛鉤,讓肯付出的導師受尊重、獲肯定。同時建立導師立德樹人的處罰制度和負面清單,對于用而不育、放任不管、學生思想政治工作缺位、過程管理缺失、超期畢業和心理問題高發等落實立德樹人職責不力的導師要采用約談、函詢等手段及時預警,對情節嚴重、整改不力的教師要依規處罰,對辦學方向偏失、問題長期積壓且屢教不改的導師要“拔膿排毒”,及時清除出導師隊伍。

        3.為研究生導師立德樹人凝聚文化向心力

        落實研究生導師立德樹人職責,機制構建是剛性約束。而若僅僅依靠機制保障、規范和推動,導師立德樹人職責的落實容易產生被動式、機械化的傾向,因此必須依靠文化的凝聚、傳承、塑造和熏陶作用,軟硬兼施、剛柔并濟,方能充分激發研究生導師立德樹人的內生動力。首先在橫向維度,應注重發揮文化的凝聚作用,在導學團隊內構建和諧向上的團隊文化,把以生為本、朋輩互助、教學相長作為團隊的核心價值觀。特別當下導學團隊正在呈現由小向大、由分散向集中轉變的趨勢,多導師與多學生同存、交叉、合作的大型團隊正在成為主流,此時團隊內的主流觀念、學術風氣、價值導向將會對導師的人才培養實踐產生深度影響,團隊文化的構建顯得尤為重要。其次,在縱向維度,應注重發揮文化的傳承作用,即深入挖掘導學團隊發展歷程中積累的優良傳統,把學科的功勛人物、大師大家轉化為導師立德樹人的文化符號。代際傳承是研究生導學團隊發展建設、生生不息的源泉,大多知名的導學團隊也都是在新中國成立后老一輩無產階級功勛革命家、教育家、科學家建設耕耘基礎上發展起來的,這是導學文化根脈所在。不忘本來才能面向未來,要倡導和鼓勵研究生導師從歷史和傳統中尋求文化財富,積極挖掘學科發展中形成的紅色基因,為立德樹人實踐凝聚精神力量。再次,在環向維度,要注重發揮文化的熏陶作用,在研究生培養單位內營造風氣、弘揚正氣,為研究生導師潛心教書育人營造正向的文化環境。要堅持高位領導,把導師隊伍建設作為加強黨的建設的重要內容,充分發揮黨委對研究生導師履行立德樹人職責的指向把關作用。要積極涵育和弘揚優良的校風、學風、教風、研風,讓育人為本、德育為先成為全體導師和研究生的價值共識。要創新文化建設載體,打造一批宣傳研究生導師立德樹人的文化作品,充分發揮“融媒體”的宣傳導向作用,營造人人育人、時時育人、事事育人的文化風尚。

         

        參考文獻

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        來源:《學位與研究生教育》2020年5月

        版權所有:北京航空航天大學研究生院 2012

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